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　　此外，由于我知道凡是我清楚、分明地領會的東西，都能象我領會的那樣由上帝產生，所以只要我能夠清楚、分明地領會一個東西而用不著一個別的東西，就足以確定這一個東西和那一個東西有分別，因為上帝可以把它們分開。可是我清楚、分明地領會這個三角形是直角三角形，用不著我知道由它的斜邊做成的正方形等于由它的兩直角邊做成的兩個正方形之和；因此，有可能是由三角形的斜邊做成的正方形不等于由它的兩直角邊做成的兩個正方形之和，至少是上帝可以使它這樣。

那里的人民熟悉水陸戰，出外征戰時，由酋長統率，戰士英勇善戰。同時代

10偽裝的耶穌

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為了減少爪哇島過分密集的人口，印尼政府有計劃地向爪哇島以外

　　在這之后，由于超自我的無所不知，進攻的企圖和進攻的行為之間的區別失去了意義。從此以后，內疚感不僅可以由確實做了暴力行為所產生（如眾所周知的），而且可以僅僅由一種暴力行為的意圖所產生（如精神分析所發現的）。

另外，古代希臘人卻把印度河叫成“伊德斯”，把這一地區稱為“伊迪

　　英國的浪漫主義的端倪在諷刺作家的作品里見得到。在謝立丹（Sheridan）的《情敵》（Rivals）（1775）中，女主人公決意寧為愛情嫁一窮漢，而不嫁給一個有錢男人來討好她的監護人和他的父母；然而，他們選中的那個富人化個假名，偽充貧窮向她求愛，贏得了她的愛情。貞·奧斯丁（Jane Austen）在《諾桑格府》（Northan－gerAbbey）和《理智與情感》（SenseandSensibility）（1797—8）中嘲笑了浪漫主義者。《諾桑格府》里有這么一個女主人公：她被1794年出版的瑞德克里弗夫人（Mrs.Radclieee）寫的超浪漫主義的《烏鐸爾佛的奧秘》（Mysteries of Udolpho）引入了迷途。英國第一個·好·的浪漫主義作品就是柯勒律治的《老舟子吟》——姑且撒開布雷克不談，因為他是一個孤獨的、瑞典寶利教派的信徒，難說是任何“運動”的一部分。《老舟子吟》發表在1799年；柯勒律治不幸由魏志伍德家供給了錢，翌年進了格廷根大學，沉溺在康德哲學里，這并沒使他的詩進一步工練。

　　第三版序言在這第三版里許多地方都有了改進，特別是力求陳述得清楚和確定。不過因這書既是一種教本，目的在于撮要，文字仍不免緊湊、形式而且抽象。為了完成它的使命，還須在口頭的演講里予以必要的解釋和說明。

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